月神 – 嫦娥
每年農曆八月十五日華人所舉行中秋節(閩南話﹕Tiong Ciu) 慶典﹐被視為嫦娥的誕辰日﹐通常在這一日﹐民間趁月亮圓滿的時候﹐就在院子或陽台﹐擺設了供鮮花﹑水果及餅食的香案﹐祭拜月神(月娘) ﹐祈求吉祥平安。
自古以來﹐人們已懂得敬拜太陽和月亮之事﹐不獨在中國有奉行祭日神祭月神的風俗習慣﹐而其他國家也是如此。古代時期﹐對太陽星君(日神)的敬拜﹐也列入朝廷常例舉辦儀式之一﹐朝廷眾官員均要一起跪拜﹐並向太陽星君上香﹐奉獻祭禮品。而對月神的祭祀﹐是在豐收季節裏﹐當月圓花好﹐或于農曆八月十五日舉行的慶典為主。到了那時候﹐人們便在各自家院子﹐設香案祭月。
日神(閩南話﹕Jit Sin) 或太陽之神﹐俗稱﹕“太陽帝君”或簡稱“太陽公” 。月神(閩南話﹕Gwat Sin) 或月亮之神﹐通稱﹕“太陰皇金” (太陰娘) ﹐或“月府嫦娥” 。
相傳﹐太陰帝君原是遠古時代﹐堯帝十二年間(公元前2346年) ﹐ 一位名叫后羿的射箭伸手﹐力大無窮。當時﹐天空出現了十個太陽﹐據云﹐這十個太陽是東華帝君十個兒女﹐在人間作怪﹐烤得全國大鬧旱災﹐農田變得乾枯﹐老百姓無法再生活下去﹐而堯帝也為此﹐天天不斷向天公求告。東華帝君見情況已如此不得再容許﹐認為有必要立即截止兒女們的胡作非為﹐便叫后羿下凡去治理﹐且吩咐后羿只可以教訓一頓﹐不要殺害他們。然後﹐后羿帶了美麗而良善的妻子-嫦娥﹐一起來到世間。后羿晉見堯帝後﹐得知世間這麼大混亂﹐便大發怒氣﹐不顧東華帝君的叮嚀﹐他登上崑崙山頂﹐拉開神弓﹐一口氣射下了九個多餘的太陽﹐並嚴厲指令最後一個太陽﹐必須按時昇降﹐為民造福。東華帝君看了后羿不聽吩咐﹐心裏感到失望。從此以後﹐不讓后羿再回天庭了。儘管如此﹐后羿在人間仍繼續設法為人民救苦救難﹐消滅了許多奇形怪狀的猛獸﹐為民除害。因而受到百姓的尊敬和愛戴﹐並崇拜為英雄勇士。相形之下﹐嫦娥也無法回天庭做仙女了﹐她心裏悶悶不樂﹐以致她與后羿的關係﹐變得越來越冷漠無情而疏遠了。
有一天﹐后羿上崑崙山去見西王母(管西天的女神) ﹐請求長生不老藥﹐西王母答應給他靈丹妙藥﹐后羿非常高興﹐因借助這粒靈丹﹐他有機會可以再做神仙。有朝一日﹐后羿出去打獵﹐嫦娥無意中看到屋樑照下一道白光﹐並散發出一股香氣﹐她便爬上梯子﹐尋找白光和香氣的發源處﹐且找到了后羿所儲藏的靈丹﹐她不加思索馬上一口吞下靈丹﹐隨後﹐覺得全身輕飄飄地﹐向天上飛去。當晚﹐皎潔的月光份外晶明﹐嫦娥一直朝向月亮飛翔﹐而後定居在月亮。出乎嫦娥意料之外﹐原來月宮竟是一片寂靜的地方﹐在那裏只有一隻玉兔﹐用桂木一直不停地舂藥臼。她孤獨一人感到很寂寞和無聊﹐而又無奈﹐不能再下凡塵見后羿了。她後悔莫及﹐並開始思念丈夫待她的一片好心。接著﹐嫦娥永久居留在月亮﹐而形成了象征女性的“陰”元素。
后羿發覺妻子偷吃了靈丹﹐便飛往天上去追嫦娥﹐卻遭旋風把他吹到一座山上﹐山頂上有一座宮殿﹐是東王公(東華帝君) 的住所。東王公看他落到此地﹐便開口說﹕“你不必懮傷﹐現在你的妻子成了月神﹐而你本身是個勇為的英雄好漢﹐也配得上做神仙﹐而且在太陽裏﹐也預備了供你居留的宮殿。從此以後﹐‘陰’和‘陽’2 元素 永遠合為一體。”
東王公說完後﹐給了他一塊月餅和一個寶物﹐以便當他去月亮看嫦娥時﹐可以忍受月亮的寒氣﹐免受寒冷的傷害。
在月亮﹐后羿看到嫦娥在寂寞當中沉思﹐他說﹐不會計較關於偷吃靈丹那回事了﹐因為現在兩人在月亮都已成為神仙。后羿為嫦娥建了“廣寒宮” ﹐ 當作她的住宅。從那時候起﹐日神和月神擁有各自的地區。後來﹐堯帝也封后羿為“眾佈神” ﹐負責保護居民﹐以免受禍殃災害。以致久而久之﹐眾佈神也被人們視為家庭的保護神﹐可以驅邪避難﹐家家戶戶都懸掛了他的神像﹐以保祐平安無事。所以﹐民眾把身為太陽公的后羿﹐也稱作眾佈神。而稱嫦娥為太陰娘。
每逢農曆三月十九日﹐制定為太陽公的誕辰祭典日。並把太陽光以象征“明”(亮) 為代表﹐而以“朱”(紅) 來象征其熱量。因而﹐崇拜太陽公之事﹐也意味著﹐人民依然紀念明朝﹐及其創始皇帝-朱家氏。
至於祭拜日神或月神﹐往往可不必透過塑像或神像形式﹐只需向太陽或月亮直接敬拜。通常﹐人們敬拜時﹐面部仰望太陽或月亮即可﹐而且在寺廟裏﹐甚稀少設有祭日神或祭月神的神壇。
在台灣只有在“三官堂”﹐才設有日神與月神的神壇。而在新加坡的“玉皇殿” ﹐也設有太陽公和太陰娘神壇﹐分別安置於玉皇大帝正堂的左右兩邊﹐以及在新加坡Telok Blangah Drive路的“觀音堂” ﹐也設有供祭拜太陽公和太陰娘的神壇。
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